El sendero de los Gobbins

De la mano de El Rincón de Sele vamos a recorrer el interesante Sendero de los Gobbins.- En la escarpada península de Islandmagee, en el corazón del condado de Antrim, se creó hace más de cien años un enrevesado y divertido sendero costero con pasarelas, túneles y puentes colgantes que lo convirtieron entonces en la mayor atracción turística de Irlanda del Norte, incluso por encima de la Calzada del Gigante. Pero esta ruta diseñada para quienes viajaban en tren de vapor desde Belfast a territorios norteños fue abandonada por completo pasada la II Guerra Mundial. En 2015, tras varios intentos fallidos previos, se reabrió por fin el que se conoce como sendero de los Gobbins. Meses después tuve la oportunidad de conocerlo y dar un paseo de tres kilómetros en los que pude vivir la experiencia de caminar por el filo de los acantilados para vislumbrar uno de los mejores paisajes de la costa norirlandesa. 

El sendero de los Gobbins ha regresado para devolver a la realidad el sueño de su creador original, Berkeley Deane Wise, con el que deseaba demostrar a los demás que asomarse al Mar de Irlanda desde las rocas puede ser algo maravilloso. 

El sendero de los Gobbins es uno de los lugares imprescindibles que ver en Irlanda del Norte durante una escapada de varios días.

Cuando el sendero de los Gobbins era una atracción para los primeros turistas del siglo XX

Tras la expansión definitiva del tren en Irlanda del Norte el objetivo del ingeniero Berkeley Deane Wise fue atraer el turismo a la accidentada costa de la región. Comenzaba la conocida como época Eduardiana con las consabidas diferencias de clases sociales. En aquel momento ser turista era sinónimo de tener muchas libras en el banco. Muy pronto llegarían los billetes de tercera clase al ferrocarril y la posibilidad de que más gente pudiera salir de sus ciudades de origen sin otro motivo que descubrir nuevos rincones, aunque los mismos fueran de su propia región. Por ello a este ingeniero se le ocurrió mostrar la belleza de lo abrupto en una ruta cargada de atracciones insólitas para entonces. Y de ese modo en el litoral de la península de Islandmagee, a poco más de 30 kilómetros al norte de Belfast, puso en marcha su invención en el año 1902. Sería una experiencia marítima única en Irlanda del Norte con puentes colgantes, pasarelas entre las rocas e incluso un gigantesco puente tubular que se convirtió en una de las rarezas más fotografiadas en todo el Imperio Británico.

Se llegaba en tren hasta una estación cercana, después se podía ir a caballo hasta la entrada donde incluso existía la posibilidad de sentarse tomar el té, así como hacerse con refrigerios y alimentos para el camino. El boca a boca y la prensa hicieron que la fama del sendero de los Gobbins (The Gobbins) se extendiese como la espuma. Y de ese modo la idea de Deane Wise se mantuvo viva hasta finales de los años treinta. Después el deterioro de los materiales y la escasez de público hizo que se cerrara definitivamente en los años cincuenta. Europa había cambiado tras el horror de la II Guerra Mundial y la recesión económica posterior. Aquellos caprichos eduardianos parecieron esfumarse en el recuerdo de quienes habían visto nacer el convulso siglo XX…

Caminando por el sendero de los Gobbins en el siglo XXI

En las décadas posteriores The Gobbins se convirtió en un rincón fascinante para fotógrafos y contadores de historias que no deseaban que este rincón fuese olvidado del todo. Pero no era más que un secreto que conocían unos pocos. Hasta que bien entrado el siglo XXI las autoridades locales y nacionales se preguntaron, ¿por qué no volver a sacar a la luz este lugar? Y de ese modo, tras años de trabajos se logró volver a abrir el sendero como atracción turística. Obviamente las pasarelas antiguas y los puentes estaban inservibles por lo que se sustituyeron por otros, incluso se modificó parte del tratado original para garantizar la seguridad de los turistas en un lugar de acantilados y rocas en los que llueve buena parte del año.

Inicio de la ruta

El viaje comienza en el Centro de Visitantes de The Gobbins en Islandmagee (Midle Road BT40 3SX), a la cual se llega muy fácilmente en coche desde Belfast. Está muy próximo al punto de partida de la Ruta costera de la Calzada, uno de los mejores recorridos para vehículos que existen en las costas de Europa. Y, sin duda, es una de las paradas imprescindibles de éste. La entrada se reserva con antelación a través de internet (www.thegobbinscliffpath.com) y una vez estás a la hora que te dicen en el centro te llevan en una minivan al punto de salida. Antes te cuentan detalladamente en qué consiste la ruta, te advierten de algunos riesgos posibles (no son muchos, básicamente que requiere una mínima exigencia física y que existe posibilidad de que algunas aves marinas se te caguen encima) y te proporcionan un casco que debes tener puesto en todo momento. Tienes asignado un guía para toda la excursión. En mi caso tuve tanta suerte que me tocó “La Jose de Cádiz”, quien fue encantadora conmigo en todo momento y me enseñó muchísimas cosas de The Gobbins. ¡Fue un lujo poder hacer la ruta en castellano!

IMPORTANTE:

• Llevar calzado con suela fuerte y buen agarre que resulte lo más idóneo posible para caminar por las rocas y lugares mojados.
• Un chubasquero viene muy bien, así como un protector (vale una bolsa de plástico) para la cámara de fotos.
• No está permitido llevar mochilas. Incluso muchas veces pueden ser quisquillosos hasta con la bolsa de la cámara. Tampoco están permitidos los palos selfie (de esto me alegro especialmente).
• Es apto para todo tipo de personas con un mínimo de condición física. No se recomienda hacer el recorrido a quienes tengan afecciones cardíacas, respiratorias o articulares.
• No se puede comer en el recorrido pero si es conveniente llevar alguna botella de agua.
• No está permitido el acceso a personas con una estatura inferior a 1,20 m.

La costa de Irlanda del Norte desde el sendero de los Gobbins

Empieza lo bueno una vez salvamos una pendiente (hacia abajo, que luego habrá que desandar) y llegamos a la cavidad que nos aclara que nos encontramos por fin en The Gobbins. Su nombre es Wise’s Eye y recuerda al creador de esta aventura panorámica. A partir de ahí surge una caminata sencilla en la que salimos al encuentro de un viaje sensorial en la que no sólo se observan excepcionales parajes de la costa norirlandesa sino en el que también el sonido ocupa un lugar esencial. Porque una vez se silencian las artificialidades mundanas sólo existe un paso para escuchar el viento, percibir el sonido de las olas rompiéndose a tus pies o las aves revoloteando sobre tu cabeza. Es como si te encontraras en una cueva en la que las gotas de agua se convierten en una sinfonía que no deja de escuchare dentro de ti.

En los Gobbins la naturaleza te habla a medida vas avanzando. Los senderos estrechos te obligan a caminar despacio, pero sin ninguna sensación de inseguridad (y, sobre todo llevando casco todo el tiempo). Además siempre hay alguien por delante y por detrás de ti asegurando que el camino esté limpio de cualquier atisbo de desprendimiento. En nuestro caso tan sólo veíamos algunas piedras en el suelo que podían haberse caído la noche anterior. Es un lugar completamente erosionado y dibujado por el viento, el mar y la lluvia. No es, ni mucho menos, un parque temático sino un paseo en un entorno modificado geológicamente durante millones de años. El ser humano lo único que ha hecho es crear un sendero con el que poder disfrutar de un lugar cargado de verdad que vuelve absolutamente comprensible que la región sea la predilecta para el rodaje de muchas de las escenas de Juego de Tronos.

Muy cerca del sendero de los Gobbins se halla “El Muro” en el que tantas veces hemos visto a Jon Nieve. Se suele ver el escenario (e incluso los cromas) desde la carretera, aunque las localizaciones de la serie son tantas en realidad que los fans (y no tan fans) pueden hacerse la Ruta de Juego de Tronos en Irlanda del Norte. Debo decir que el propósito de mi viaje fue precisamente ese, aunque mezclándolo con otros objetivos que tenía en la región.

 

En los días claros se observa tierra escocesa separada por las estrecheces del Mar de Irlanda en este punto. Pero el sol en Irlanda del Norte representa una suerte más que una norma y lo más usual es hacer esta ruta con un cielo plomizo e incluso acompañado de cierta bruma marina que permite tener una visibilidad diferente a cada minuto. La queja por el clima es baladí en un viaje de este calado. Estamos en Irlanda y no es algo a lo que haya que darle demasiadas vueltas. Si no llueve ya podemos dar gracias.

El sendero de los Gobbins cuenta con tres puentes a los que aún están buscando un nombre que ponerles (se está pidiendo en las escuelas, y en la web oficial del sendero se puede rellenar un formulario el nombre que te gustaría darle). Son auténticas lenguas de metal que nos permiten ir pasando niveles de un recorrido muy bien pensado en el que se cada paso es un nuevo reto.

Sin lugar a dudas el mayor icono de este lugar lo encontramos en The Tubular Bridge (el puente tubular), que recrea una de las mejores ideas de Berkeley Deane Wise. En 1902 esta especie de puente-túnel se convirtió en toda una alegoría futurista nacida de la gran imaginación de este insólito ingeniero irlandés. El actual, que pesa cinco toneladas y media, es una versión 2.0 del anterior, aunque su aspecto es muy similar. Y sigue siendo el lugar en el que más gente se detiene a tomar fotografías. Porque en realidad la metáfora más acertada del sendero de los Gobbins es precisamente esta pieza encajonada entre muros de basalto.

Durante la ruta uno accede a cuevas a las que venían a esconder sus mercancías los contrabandistas y saqueadores que conocían este lugar secreto y su absoluta inaccesibilidad. Un claro ejemplo es Sandy Cave, una gran boca por la que se puede avanzar con la luz de una linterna y que en la época eduardiana se utilizó para que los turistas se sentaran a descansar y tomaran un refrigerio antes de emprender la marcha. Otras cuevas destacadas en el sendero de los Gobbins son Spleenwort Cave así como Otter Cave.

Durante nuestra andadura entre acantilados nos sobrevolaron las gaviotas, aunque también había presencia de alcas comunes anidando en las rocas. Este es un lugar idóneo para los amantes de los pájaros, puesto que se trata de un refugio para no pocas especies marinas entre las que destaca la presencia veraniega del frailecillo o puffin, siendo éste uno de los pocos lugares de Irlanda del Norte donde se deja ver el icono de Islandia por antonomasia. Aunque hay que decir que para observar la mayor colonia de frailecillos en las costas norirlandesas sería más conveniente hacer una excursión a la Isla de Rathlin saliendo del puerto de Ballycastle. En The Gobbins, aunque los hay desde el mes de mayo hasta agosto aproximadamente, no se dejan ver cerca del camino que normalmente hacen los turistas. Parecido sucede con las colonias de alcatraz atlántico que se distingue por caer al agua en picado como si fuesen misiles lanzados desde el aire.

¿Se hace duro el sendero de los Gobbins? No demasiado. En realidad lo más cansado es la cuesta ascendente por la que toca retornar al punto de partida, pero no es para tanto, ni mucho menos.. El resto, las pasarelas, puentes y escalinatas, se van haciendo despacio, dedicando tiempo suficiente a disfrutar del paisaje, tomar fotografías y aprender lo que te cuentan los guías. Entre unas cosas y otras se van casi las tres horas si se realiza el recorrido completo, aunque hay veces que tienen alguna zona cerrada por revisión y se hace sólo la mitad.

La niebla espesa juega durante un rato a taparnos los ojos para después desaparecer y devolvernos en un instante la silueta de un paisaje de rocas, algunas basálticas, surgidas hace millones de años por el enfriamiento de la lava, y que unos kilómetros más al norte forman un espectáculo de difícil comparación en la Calzada del Gigante.

Hoy día en la Ruta costera de la Calzada, The Gobbins se ha convertido en un escenario imprescindible en el que caminar por los sueños de quien amaba tanto este lugar que quiso que todo el mundo viniera a conocerlo. Estoy convencido de que el ingeniero Deane Wise estaría orgulloso al ver que, un siglo después, el camino que él mismo ideó continúa siendo uno de los grandes objetivos de quien viaja a Irlanda del Norte en busca de la rotundidad de sus parajes costeros más afilados y dramáticos.

 El sendero de los Gobbins se puede hacer a diario por un precio de 15 libras esterlinas (familias con hasta 3 niños £38). Se debe reservar con antelación, puesto que las plazas son limitadas, en la web oficial www.thegobbinscliffpath.com. En el primer año que estuvo abierto tuvo distintos periodos en los que ha estado cerrada la ruta total o parcialmente, por lo que resulta interesante informarse en esta dicha página de cuándo hay disponibilidad para reservar. También es conveniente visitar la web oficial de Turismo de Irlanda (en castellano).

El término "Supergrass"

El término "Supergrass" tuvo su máximo apogeo durante la década de 1980.

Fueron informantes, o sospechosos de serlo, dispuestos a testificar en la corte en contra de sus supuestos ex-compañeros a cambio de recompensas tales como la inmunidad de enjuiciamiento, las sentencias poco severas y nuevas identidades.

El término grass (hierba) proviene del léxico de los bajos fondos del Londres de la década de 1930, para referirse a un informante.

El primer Supergrass relevante fué Bertie Smalls en 1973, líder de una banda de atracadores de bancos de Londres tras ser detenido se ofreció a ayudar a la policía a detner a sus cómplices a cambio de su libertad. Su testimonio dio lugar a 16 condenas.

En el norte de Irlanda esta figura alcanzó relevancia, pues con la declaración de un testigo único era suficiente para condenar a decenas de acusados.

La práctica se convirtió en desacreditada cuando las dudas comenzaron a ser planteadas en cuanto a si los testigos eran fiables.

En un juicio en 1983 con un supergrass, 22 miembros del IRA fueron condenados a penas de cárcel por un total de 4.000 años.

Fueron condenados en gran parte con "las pruebas" de Christopher Black, al que se le concedió la inmunidad de enjuiciamiento y se cree que huyó al extranjero después.

El juicio del IRA siguió a otro caso que involucraba a miembros de la Fuerza de Voluntarios del Ulster.

Los datos clave para el juicio fueron de Joseph Bennett, al que también se le concedió la inmunidad, lo que llevó a 14 hombres a ser encarcelados - dos de por vida.

Christopher Black y Joseph Bennett se encuentran entre unos 30 ex paramilitares que se volvieron informantes y que han llevado a más de 300 condenas.

También incluyen el caso de Raymond Gilmour de Derry, que estuvo en el INLA y el IRA. Cuando se decidió a declarar condujo a la detención de cerca de 100 republicanos en la ciudad, de los cuales 35 fueron acusados por "delitos de terrorismo".

El caso se derrumbó cuando el entonces Presidente del Tribunal Supremo desestimó su declaración como poco fiable.

Hace unos tres años hizo un llamamiento para que se le permitiera volver a Derry, pero para los "supergrass" hay pocas posibilidades de regresar, los que trabajan para las autoridades o se sospecha de ser agentes todavía se enfrentan a peligros extremos.

En una entrevista con el Sunday Tribune en 2009, el R.IRA nombraba a cinco hombres que querían matar, dos de ellos fueron Christopher Black y Raymond Gilmour.

El último juicio relevante con un "supergrass" fue en 1985, cuando 25 miembros del INLA fueron encarcelados por los datos de Harry Kirkpatrick. En diciembre de 1986, 24 de ellos tenían sus condenas revocadas.

El uso de estos informantes dió lugar a una frase del conde de Longford en un debate en la Cámara de los Lores: "No se puede expulsar a Belcebú por Belcebú."BBC.

Margaret Thatcher y la incomprensión sobre las minorías

La ex primera ministra británica, Margaret Thatcher, transmitió "incomprensión" y aprehensión sobre las aspiraciones de la comunidad nacionalista-católica del Norte en un encuentro con su homólogo irlandés, Garret FitzGerrald, que dio paso al Acuerdo Anglo-Irlandés de 1985. Desde Sputnik desarrollan la información histórica de la siguiente manera:

Las inquietudes sobre las repercusiones de las demandas de la comunidad minoritaria en la provincia británica, que la 'dama de Hierro' equipara a otras minorías étnicas europeas, han aflorado en documentos oficiales desclasificados esta semana [a finales de 2014] por el Archivo Nacional de Dublín.

Los papeles se centran en la reunión que ambos dirigentes mantuvieron en noviembre de 1984 en Chequers, la residencia campestre de los jefes del Gobierno británico.

El encuentro sirvió de preámbulo a la interferencia de Dublín en los asuntos relacionados con el Ulster por primera vez desde la partición política de la isla de Irlanda en los años veinte.

De acuerdo con los oficiales irlandeses, FitzGerald tuvo que explicar a Thatcher que los ciudadanos católicos del norte se sentían irlandeses y parte de la mayoría de la población de Irlanda "de la que habían sido separados por un acto arbitrario".

El 'taoiseach' irlandés sostuvo ante su anfitriona que "había pruebas" de abusos contra los católicos norirlandeses que justificaban sus demandas por amplías reformas de la policía, la justicia, la igualdad social y la composición del poder en la provincia.

Pero, de acuerdo con los documentos publicados, Thatcher no guardaba ninguna simpatía por los derechos de las minorías.

"Citó a los macedonios, croatas, serbios y los alemanes de los Sudetes como ejemplos de minorías a las que no se había concedido, por propio derecho, prerrogativas particulares", según se recoge en los archivos irlandeses sobre los comentarios de la entonces líder conservadora.

Los tribunales “Diplock”

Los Diplock Courts son un tipo especial de juzgados, establecidos por el gobierno del Reino Unido en el norte de Irlanda , supuestamente para evitar las intimidaciones a las que eran sometidos los miembros del jurado a la hora de juzgar aquellos casos que tenían relación con los llamados grupos paramilitares (tanto republicanos como lealistas) dentro del contexto del Conflicto del Norte.

La característica principal de estos juicios era la suspensión del derecho a ser juzgado por un jurado popular.

Su nombre proviene del legislador Lord Diplock, cuyo objetivo era la criminalización de las actividades paramilitares, es decir, eliminar cualquier tipo de distinción legal entre delitos políticos y delitos comunes. Esta degradación del estatus fue lo que provocó el inicio de las huelgas de hambre de 1981.

Hasta no hace mucho las Diplock Courts sólo habían condenado a paramilitares. Sin embargo, el 20 de Diciembre de 2005 se sentenció un supuesto simpatizante de Al Qaida a 6 años de prisión por poseer información que podía ser utilizada para atentar contra aviones.

En Agosto de 2006 se anunció que las Diplock Courts serían abolidas en Julio de 2007. Sin embargo, los jucios sin jurado se seguirán utilizando en casos excepcionales.

Los tribunales Diplock subvirtieron las normas clásicas de investigación y extendieron los períodos de interrogatorio para crear una atmósfera en la que el tradicional derecho a permanecer en silencio amparado por el ordenamiento jurídico británico fuera sustituido por el deseo de confiar en el interrogador.

Estos tribunales incumplieron leyes y violaron derechos, y eso a pesar de las recomendaciones del Consejo de Europa, que decían que los procedimientos de la lucha antiterrorista deben ser compatibles con las instituciones democráticas -pues supuestamente nacen para preservarlas– y han de respetar siempre las constituciones nacionales y el Convenio Europeo de Derechos Humanos.

Los tribunales “Diplock” (compuestos por un solo juez y sin jurado) para los denominados "casos de terrorismo", fueron establecidos en 1973 por la -Ley de Disposiciones de Excepción para Irlanda del Norte-, desde su establecimiento fueron motivo permanente de preocupación para Amnistía Internacional, que vio avalado por análisis independientes como el encargado al abogado holandés Douwe Korff y sus críticas de que no cumplían con los estándares internacionales para un juicio justo.

Muchas eran las dudas: amplios poderes de arresto y detención –hasta siete días- de policía y ejército, interrogatorios sin derecho al silencio ni control judicial, derechos reducidos de la defensa, admisión de declaraciones obtenidas con fuerte ‘presión psicológica’ –interrogatorios “enérgicos, persistentes y decididos” y en condiciones de aislamiento y fatiga-, mayoría de condenas basadas en la sola evidencia de la autoinculpación -escrita o supuestamente verbal- ante la policía, derecho limitado de apelación que no evaluaba la cuestión fundamental de la fiabilidad de esa confesión…

Un marco de insuficiente nivel probatorio que se completaría en 1983-1985 con sentencias apoyadas en el testimonio no corroborado de los ‘supersoplones/supergrass‘, a veces presuntos delincuentes que denunciaban a sus supuestos cómplices bajo promesas de exculpación, sentencias leves o dinero y nueva identidad.

De las 65 declaraciones de culpabilidad por esa vía, 64 fueron anuladas por el Tribunal de Apelación, en algunos casos tras pasar varios años en prisión antes y después del juicio.

Más de 15 años pasaron en la cárcel, siendo inocentes, los “Seis de Birmingham” y los “Cuatro de Guildford”, condenados por las bombas del IRA que en 1974 causaron 26 muertes en tres pubs de esas localidades británicas.

El gravísimo error judicial se apoyó en autoinculpaciones extraídas con malos tratos, falsos testimonios de agentes, pruebas fabricadas por la policía y ocultación de otras.

Esa cadena de abusos oficiales quedó impune, aunque en 2005 el entonces primer ministro Tony Blair pidió perdón públicamente por las injustas condenas a los “Cuatro de Guildford”, que hizo extensivas a los “Siete Maguire”, condenados en un caso paralelo y cuya historia conjunta sirvió de argumento a la película “En el nombre del padre”.

Referencias usadas:
http://blog.es.amnesty.org/50aniversario/irlanda-del-norte-la-lucha-por-los-derechos-humanos-en-el-patio-de-casa-de-ai/
Diplock Courts.

PSNI / RUC - Incapaz de reformarse - IRSP

PSNI / RUC - Incapaz de reformarse. ¡HORA DE  MARCHARSE!

Las escenas recientes de agresión del PSNI en la carretera del Lower Ormeau simplemente confirman lo que el IRSP ha declarado como cierto durante dos décadas. Que la RUC no se disolvió, solo se les entregaron uniformes nuevos y se les ordenó que continuaran con su papel principal como el frente armado del dominio británico en Irlanda.

Las espantosas escenas de violencia que sufrieron las familias en duelo y los supervivientes de los asesinatos de Sean Graham no sorprendieron a los cientos de familias y activistas republicanos que han sido blanco de ese tipo de trato todos los días desde el Acuerdo del Viernes Santo de 1998.

Las declaraciones de conmoción e incredulidad de los editores y políticos nacionalistas por igual simplemente sugieren un grado de comodidad de su parte con lo que era un nivel aceptable de opresión. Aceptable hasta que esa opresión se volvió literalmente imposible de ignorar.

La comunidad nacionalista y republicana debe tener en cuenta dos hechos en relación con la actividad policial actual.

1. El PSNI está controlado, literalmente, por el MI5 / inteligencia militar británica. De acuerdo con el anexo E del acuerdo de Sant Andrew de 2006. Esto no es propaganda, es un hecho material.

2. Sinn Féin fue obligado a aceptar al PSNI en esta forma, con el fin de mantener a flote las instituciones políticas delegadas durante ese período. A su vez, las comunidades nacionalistas se vieron obligadas a aceptarlos a pie de calle.

La inevitable contradicción en este arreglo sale a la luz cuando consideramos que la prioridad de la inteligencia militar británica (MI5) en Irlanda no es la policía comunitaria, sino la represión de cualquier disidencia del gobierno británico en Irlanda. La defensa del reino.

Los activistas republicanos en contra del GFA han sabido que esto es un hecho, y han sentido la peor parte de la realidad a través de un sinfín de casos de arrestos, encarcelamientos, agresiones al borde de la carretera y violaciones generales de los derechos humanos. Casos que los partidos del establishment se han complacido en ignorar hasta este momento.

Dado lo anterior, no sorprende que el PSNI / RUC se complaciera en facilitar una demostración de fuerza de la UVF en el este de Belfast mientras reprimía una conmemoración solemne a las víctimas de los asesinatos de Sean Graham. Ambas decisiones no fueron tomadas por "policías" individuales en el terreno, sino por el MI5, en su papel de directores del PSNI.

La comunidad nacionalista y republicana ahora escuchará los llamados de Sinn Féin para volver a la política de reclutamiento 50/50 (protestante / católico) en el PSNI.

Esta posición será una cortina de humo para disfrazar lo que simplemente ha sido un desastre político para ese partido. Se equivocaron al aceptar el PSNI y se equivocaron al convencer a la comunidad nacionalista y republicana de que hicieran lo mismo.

Por nuestra parte, en el IRSP reiteramos nuestra creencia de que
PSNI / RUC son completamente irreformables. Una afluencia de reclutas católicos no alterará el HECHO de que el MI5, la inteligencia militar británica, está en el asiento del conductor. Las afirmaciones en sentido contrario merecen ser tratadas como una tontería.

El IRSP pide el rechazo del PSNI / RUC y el inicio de discusiones comunitarias sobre cómo lograr iniciativas de seguridad que funcionen, lideradas por la comunidad, libres del control venenoso del MI5.

Pancarta amenazante contra Gerry Adams en una valla del Ayuntamiento de Belfast

Un abogado en representación de Gerry Adams, ha escrito al jefe de policía del PSNI y al Ayuntamiento de Belfast para presentar una queja formal sobre una pancarta que apareció en la propiedad del Ayuntamiento el sábado.

También ha presentado una denuncia formal ante el PSNI el líder de Sinn Féin en el consejo, Ciarán Beattie.

Se cree que la pancarta fue erigida por 'manifestantes de la bandera' que han estado celebrando una vigilia frente al Ayuntamiento de Belfast desde 2013 después de que el Consejo votó a favor de limitar el ondear la bandera de la Unión en el ayuntamiento a solo días designados.

Adams dijo: “El sábado se colocó una pancarta en la valla en el frontal del Ayuntamiento. El banner incluía una imagen mía bajo el título "Tic-tac". También contenía un lenguaje abusivo y sectario debajo. El autor / autores afirman haber matado a una persona y señalan claramente su intención de matarme. Creo que la pancarta es una violación de los estatutos del Consejo y constituye un crimen de odio y una amenaza de muerte".

Según Belfast Media Adams dijo que ha escrito al jefe de policía pidiéndole que "identifique a la persona o personas responsables de colocar este cartel en un lugar público"; si se han realizado averiguaciones sobre la conservación de las imágenes de CCTV que existen; y si una investigación criminal está en marcha.

Adams dijo que también ha escrito a los Servicios Legales y Civiles del Ayuntamiento de Belfast sobre la exhibición de la pancarta y ha presentado una queja formal, pidiendo al Concejo “que confirme qué pasos se han tomado para establecer quién fue responsable de colocar esta pancarta en el Concejo”.

PSNI No es una 'fuerza de policía' normal - Lasair Dhearg

La Orden de Orange pospone el desfile del centenario de 'Irlanda del Norte' por el Covid

La Orden de Orange ha pospuesto un importante desfile para conmemorar el centenario de la creación de 'Irlanda del Norte' debido a la pandemia de coronavirus.

La concentración y el desfile -CentenNIal- estaban previstos para el 29 de mayo.

Pero tras una reunión con políticos de alto nivel en del Norte, el ministro de Sanidad y el director médico, la Orden dijo que el desfile no se celebraría. Se aconsejó que no se celebrara ningún desfile en el Norte hasta el 1 de junio de 2021.

En un comunicado, la Orden dijo que esto se debía a la preocupación por la salud de todos en la pandemia.

"Cualquier evento que atraiga a un gran número de espectadores no es viable ni responsable en este momento", decía el comunicado, publicado el lunes.

El Gran Maestre de la Orden, Edward Stevenson, dijo que era consciente de que mucha gente se sentiría decepcionada.

"Sacar a las multitudes a la calle en este momento socavaría el trabajo de los miembros de la institución, que desempeñaron un papel activo en la respuesta a la necesidad de equipos de EPI y los muchos que siguen apoyando a las comunidades de diversas maneras", dijo.

La Orden dijo que seguía comprometida con la celebración del CentenNIal y que la decisión de detener los desfiles hasta el 1 de junio se revisaría en una fecha futura.

El año pasado, la Orden de Orange canceló todos sus desfiles tradicionales del 12 de julio debido a las restricciones de Covid-19 sobre las reuniones públicas.

El irlandés escondido dentro de la columna del Ángel de la Independencia en la CDMX

Artículo de mexicodesconocido.

Si un día entras a la columna del Ángel de la Independencia lo primero que verás es una efigie de este hombre de origen irlandés, pero ¿qué le valió tal honor?

Dentro de la columna que sostiene al Ángel de la Independencia está escondida la estatua del irlandés Guillén de Lampart, un desconocido hombre casi borrado de la historia de México, acusado por la Santa Inquisición de la Nueva España de hechicería y tener tratos con el diablo calvinista. 

Pero con tan malos antecedentes, ¿por qué su efigie se ganó un lugar al interior del pedestal más loado del país? Antes de responder esa pregunta se debe decir que este irlandés fue quemado tras un largo, tortuoso y enloquecedor encierro en el Palacio de la Inquisición, toda una vida de sufrimientos que, ahora sabemos, fueron injustos.

Para entender la historia de este irlandés y su trágico final debemos empezar desde el principio. En 1628 el joven Guillén de Lampart, entonces de unos 17 años de edad, escribió un poema dedicado al rey Carlos I de Inglaterra en la que le reclamaba haber invadido Irlanda, pues consideró que lo hizo con fines ruines y egoístas. 

Carlos I, que por entonces tenía apenas 28 años y solo tres de haber tomado posesión del trono, era temperamental y poco tolerante a la crítica, así que ordenó la ejecución de Guillén quien fue orillado así a escapar con rumbo a la Nueva España a bordo de un barco que, en pocas horas, fue secuestrado por piratas.

No se sabe mucho qué pasó después, pero lejos de que los corsarios lo mataran o tomar preso, se hizo amigo y un integrante más de ellos. Logró que sus nuevos camaradas se convirtieran al catolicismo, así obtuvieron la simpatía y amnistía de la Corona, gracias a lo cual pudieron desembarcar libremente en puertos españoles.

En España Guillén de Lampart se hizo amigo del conde Duque de Olivares, asesor del rey, quien lo mandó a la Nueva España para vigilar a los judíos y con el paso del tiempo hacerse de sus riquezas en beneficio de la corona, pero sus ideas revolucionarias no lo habían abandonado cuando emprendió el viaje al continente recién conquistado.  

Su idealismo le habrían valido la admiración de muchos si hubiera sido otros los tiempos, pero en 1642 no. Guillén llegó con la convicción de que Irlanda, Portugal, Francia y Holanda reconocieran a la Nueva España como un territorio autónomo, y que se recompensara a indios, criollos y españoles que apoyaran la independencia, no obstante este proyecto le trajo muchas enemistades. 

El brazo perfecto para callarlo fue la Inquisición, cuyos integrantes le formaron dos causas para iniciarle un proceso: la primera de fe y la segunda de infidencia, aunque después le agregaron los de sedición, hechicería y tener tratos con el diablo calvinista, suficientes acusaciones para dejarlo encerrado por mucho tiempo, hasta que llegó el año ocho de su cautiverio y escapó. 

Lo hizo rompiendo y doblando rejas de fierro. Y no se resistió al placer de dejarlos en ridículo y exhibirlos: al tiempo de huir dejó una carta dirigida al virrey, en la que acusaba a los inquisidores de ocultar las captaciones de fortunas de gente acusada de judaismo para repartírsela entre ellos, además los tachaba de dar mal trato a los presos así como ser todos ellos unos ignorantes, por supuesto el odio de los inquisidores hacia Lampart creció.  

Ni tardos solicitaron tal vez con una recompensa de por medio, cualquier información para dar con el paradero del irlandés. En menos de 48 horas después de la fuga un sastre de nombre Francisco Garnica sopló que Guillén yacía oculto no muy lejos de la cárcel del Santo Oficio, exactamente apuntó su dedo a una casa de Donceles, y allá fueron por él.

Sin más fue condenado a la hoguera, pero estuvo encerrado nueve años más antes de que las llamas chamuscaran su carne. Sin embargo previo a que esto ocurriera Guillén de Lampart se ahorcó en su celda con ayuda de la argolla a la que estaba encadenado, los inquisidores enfadados por esta acción lo arrojaron de todos modos al fuego, aunque ya estuviera muerto.

¿Qué es el ecosocialismo? - Lasair Dhearg

¿Qué es el ecosocialismo?

Alána Ní Dochartaigh, activista de Lasair Dhearg de Derry, escribe:

En los últimos años hemos sido testigos, como colectivo, de la emergencia cada vez mayor de la crisis climática, desde el deshielo de la Antártida hasta los incendios forestales de Australia y, evidentemente, la Tierra necesita un cambio radical antes de que lleguemos al punto de no retorno. Este es sólo uno de los problemas a los que nos enfrentamos hoy en día. En la otra cara de la moneda, podemos notar la recesión que se aproxima rápidamente y que se está construyendo como resultado parcial de la pandemia en curso a la que nos enfrentamos.

El colapso del mercado libre y la caída en picado de la economía (en un plazo de aproximadamente 9 meses) ha demostrado que el sistema capitalista es indigno e indeseable para muchos.

Con las crisis climática y económica que se vislumbran en el horizonte, muchos teóricos de la política han conjurado posibles soluciones a las mismas, en las que podríamos resolver estos horribles problemas que, de hecho, ponen en peligro la vida. Una de ellas me pareció especialmente destacada: el ecosocialismo. Se trata de un término basado en tres principios clave que, según John Molyneux y Jess Spear, son los siguientes

i.) Aunque son producto de la naturaleza humana, las crisis no son resultado de nuestra ignorancia o comportamiento individual, sino del sistema económico y social capitalista que domina el mundo en gran medida.

ii.) La crisis climática no puede resolverse de forma aislada, ya que también abarca efectos más amplios, como la explotación y la opresión de las clases trabajadoras, así como la opresión colonial, racial y de género. La lucha por el cambio climático también incluye la lucha por la igualdad, en lo que respecta a la interseccionalidad.

iii) Las soluciones a estas crisis están interconectadas y son inherentemente socialistas. Se basan en la estabilidad ecológica y en la propiedad pública, así como en la voluntad democrática del pueblo, en lugar del beneficio y la codicia de la clase dominante.

Con estos tres puntos en mente, podemos empezar a imaginar una forma en la que ambos problemas podrían ser combatidos, o al menos, mejorados. Aunque hay muchos obstáculos que saltar cuando se planea alcanzar los objetivos a tan gran escala, hay un obstáculo en particular que se interpone en el camino: los monopolios y las corporaciones de la burguesía. COVID-19 ha puesto de manifiesto la naturaleza desastrosa del capitalismo en muchos aspectos; un ejemplo de ello es el tema de la vacuna para el virus, ya que no vemos a las organizaciones cooperar en la búsqueda de una, sino que vemos a 99 corporaciones competir en su lugar. ¿Es la salud de la población general tan trivial que la competencia del mercado debe estar por encima de ella?

Cuando el mundo entero se paralizó por completo en marzo de 2020, el sistema capitalista se había mostrado débil y vulnerable a cualquier tipo de interrupción de las leyes de la oferta y la demanda. El mercado competitivo había dejado de existir, ya que los productos básicos no esenciales no estaban disponibles temporalmente. Sin embargo, no sólo esto, sino que en el transcurso del mismo bloqueo, el medio ambiente había empezado a regenerarse de forma natural; un ejemplo de ello eran los canales de Venecia que producían aguas más claras, por primera vez en 60 años.

Sólo unos meses más tarde, Gran Bretaña tenía, y podría decirse que sigue teniendo, el peor enfoque del virus en toda Europa. Mientras se intentaba impulsar la economía con el plan "Eat Out to Help Out" durante el mes de agosto, la pandemia empeoró al entrar en los meses de otoño, provocando miles de casos y muertes más como consecuencia del virus. En medio de esta situación, parece que el gobierno británico tiene que elegir su propia píldora roja o azul. Una para "salvar la economía" y la otra para salvar la vida de la gente.

Como la naturaleza general del capitalismo es el excedente, el llamado "mercado libre" no sobreviviría sin él sobre la base de que las mercancías se compran y se venden. Reconocemos que esto es un enorme defecto del sistema capitalista, ya que los que se benefician de él pueden tener como única prioridad que la economía esté en auge, sin importar el desastre medioambiental o la explotación por la que el capitalista llega a poseer este excedente como suyo. Esta es la mayor razón por la que el capitalismo no puede coexistir con la perspectiva de un futuro medioambiental saludable por el que luchamos. Un sistema socialista, basado en la interseccionalidad ecológica y social, es la mejor manera de salvar nuestro planeta tanto de la perjudicial crisis climática como de la desastrosa crisis económica.

El concepto de competencia, en lugar de cooperación, ocupa el asiento del conductor en el proceso de toma de decisiones sobre el ideal de que el capitalista posea alguna forma de beneficio como objetivo final. Este proceso provoca el auge económico así como la recesión que viene directamente después. Este ciclo se repite una y otra vez para que el capitalista acumule sus mercancías, ignorando por completo cualquier concepto ajeno a la expansión, la producción y la competencia, como la emergencia ecológica a la que se enfrenta el mundo, así como la pandemia en curso. 

En pocas palabras, no hay consumo ético bajo el capitalismo, ya que no tenemos más remedio que entrar en el juego de la oferta y la demanda de los capitalistas, porque incluso nuestras necesidades en la vida se venden como tales mercancías para su beneficio y codicia. Para luchar contra esto, el ecosocialismo puede ser la única vía viable para trabajar activamente en la salvación de nuestro planeta, así como para detener el ciclo de depresión y recesión económica, y evitar que los capitalistas sacrifiquen nuestros medios de vida para su propio beneficio personal.

Saoradh denuncia el ataque del PSNI a los familiares de la casa de apuestas de Sean Graham

Saoradh.- Los sobrevivientes y familiares de los asesinados en el ataque patrocinado por el Estado en la casa de apuestas de Ormeau Road en este día de 1992 (el día 5) se reunieron hoy (el viernes) para una pequeña ceremonia de colocación de ofrenda floral en su memoria.

Este no fue un evento público, ni se anunció debido a la covid. Esta fue una reunión muy pequeña y digna de los directamente afectados.

El evento no infringió las regulaciones de Covid. A pesar de esto, la Fuerza de la Corona consideró oportuno agredir físicamente a los asistentes. También atacaron y arrestaron a Mark Sykes, él mismo que fue tiroteado siete veces por la UFF en ese terrible día.

El PSNI no solo continúa protegiendo a quienes dirigieron el escuadrón de la muerte ese día y sigue negando la verdad y la justicia, sino que ahora ha recurrido a agredir físicamente a los sobrevivientes y familiares.

Aquellos que continúan promoviendo, respaldando y reclutando para esta Fuerza de la Corona dentro de nuestras comunidades deben explicar su continuo apoyo a esta fuerza no reformada e irreformable.

Saoradh envía nuestra solidaridad a todos los afectados por el ataque de Fuerza de la Corona a la comunidad de Lower Ormeau hoy.

Lasair Dhearg condena el ataque del PSNI a los familiares de la masacre de Sean Graham

Lasair Dhearg.- Una reunión pequeña, socialmente distanciada y completamente segura de un puñado de familiares y sobrevivientes del tiroteo masivo de 1992 en la casa de apuestas Sean Graham fue violenta y agresivamente interrumpida por miembros del PSNI mientras intentaban depositar flores en el lugar del ataque.

El portavoz de Lasair Dhearg, Pól Torbóid, que fue testigo del ataque de 1992, dijo: "Hoy hace 29 años, mientras caminaba por las fachadas de las tiendas de Ormeau Road, dos hombres enmascarados que portaban armas entraron en la casa de apuestas de Sean Graham y cambiaron la vida de los que estaban dentro para siempre. Cinco personas murieron y nueve más resultaron heridas; extraños a los que les dispararon”.

"Aunque era un niño en ese momento, recuerdo vívidamente las figuras de los dos hombres que salieron de la casa de apuestas frente a mí y escaparon a través de Ormeau Rd. Sin embargo, lo que recuerdo más, de haber crecido en Farnham Street, fue el efecto duradero que tuvo la atrocidad en el distrito".

"Hoy, otros pistoleros patrocinados por el estado ingresaron en esa misma comunidad, en su aniversario y en el mismo lugar, y consideraron oportuno atacar agresivamente al pequeño puñado de familiares y sobrevivientes. Tenemos entendido que Mark Sykes, quien recibió siete disparos durante el ataque, fue detenido, y hablando con familiares y vecinos de la zona, hay enfado y mucho resentimiento por lo ocurrido hoy”.

"Es de conocimiento público que esta misma organización, el PSNI, ha impedido y frustrado constantemente los intentos de justicia para las familias de los masacrados por el estado británico. Como se puede ver en las imágenes compartidas en las redes sociales, no son bienvenidos en esta comunidad , por no hablar de la escena de esta atrocidad".

"En los próximos días, aquellos partidos políticos que apoyen y recluten al PSNI usarán palabras fuertes para aplacar la respuesta de la comunidad a este ataque. Pero esa comunidad ya sabe, como siempre lo ha hecho, que no se hará nada al respecto".

Suspendido un agente del PSNI tras el reciente arresto en Ormeau Road

Un policía fue suspendido tras el controvertido arresto de un sobreviviente de los Troubles en el marco de un evento conmemorativo, dijo el jefe de policía de PSNI, Simon Byrne.

Byrne dijo que otro agente había sido reubicado, y se disculpó con todos los que estaban presentes o se habían visto afectados por lo que habían visto en las redes sociales.

Mark Sykes, quien recibió varios disparos en la masacre de los UFF en una casa de apuestas en Belfast en 1992, fue liberado más tarde después del incidente del viernes en Ormeau Road.

Los altercados se desarrollaron en el evento de aniversario de colocación de corona de flores por las cinco personas que murieron en el ataque en la casa de apuestas Sean Graham, cuando la policía intervino supuestamente por el tema del Covid.

En una conferencia de prensa el sábado, Byrne dijo a los periodistas: “Tras los acontecimientos de ayer en Ormeau Road y el comienzo de la investigación del defensor del pueblo, hemos podido establecer hoy una serie de cosas. En primer lugar, que la policía no intentó detener el evento de conmemoración en Ormeau Road.

Dicho esto, hoy hemos tenido cuidadosamente la oportunidad de revisar la totalidad del incidente, que condujo a los eventos que hemos visto en las redes sociales. Habiendo visto la totalidad de lo
en el video de la policía, que registra cosas que aún no se han visto en dominio público, reconocemos que los hechos ocurridos no reflejan los valores del Servicio de Policía de Irlanda del Norte.

En consecuencia, hemos tomado la decisión esta noche de suspender a uno de los agentes involucrados y de reposicionar a un segundo agente mientras la defensora del pueblo completa sus investigaciones y puede tomar sus propias determinaciones”.

Cinco personas, incluido un chico de 15 años, fueron asesinadas y varias otras resultaron heridas en febrero de 1992 cuando dos miembros de los Ulster Freedom Fighters (UFF) abrieron fuego contra la casa de apuestas.

Denise Ann Dickson Recuerdo y Homenaje

Denise Ann Dickson de 5 años, mortalmente atropellada en este día hace 50 años por el ejército británico, cuando estaba jugando en la calle cerca de su casa en North Belfast. Murió instantáneamente después de que un vehículo pesado del ejército británico la atropellara. Nunca ha habido una investigación sobre la muerte de Denise.

Desde 'El norte de Irlanda' recordamos y homenajeamos su figura.