Una hoguera lealista en Moygashel, condado de Tyrone, fue coronada con una efigie de una mezquita. La hoguera del año pasado en el mismo lugar exhibió una efigie de refugiados en un barco: maniquíes de tamaño natural con chalecos salvavidas, junto a pancartas, una de las cuales decía «veteranos antes que refugiados».
Para comprender plenamente por qué se realizan estas hogueras intolerantes, es necesario entender la mentalidad de asedio que aún persiste en el seno de la comunidad unionista, una mentalidad que tiene una relación muy limitada con conceptos progresistas como la democracia y la tolerancia.
Es esta mentalidad de asedio la que une las diversas vertientes del unionismo recalcitrante, la que conecta al matón de un escuadrón de la muerte de la UVF con el aparentemente respetable empresario unionista o representante electo.
Esta mentalidad de asedio incluso ha logrado superar las divisiones de clase habituales. Cualesquiera que sean sus diferencias, todos los unionistas comparten un terreno común: el odio y el miedo al "otro".
Por eso, el DUP/UUP/TUV nunca se atreven a decir nada mientras se encienden enormes hogueras peligrosamente cerca de viviendas e infraestructuras críticas, y se colocan banderas irlandesas e imágenes de sus compañeros diputados en estas piras de intolerancia.
Estas hogueras sirven para marcar territorio, no solo entre unionistas y nacionalistas, sino también dentro de la propia comunidad unionista.
Estas manifestaciones abiertas de odio buscan reforzar el unionismo, renovando los votos de "No rendirse" y exigiendo demostraciones públicas de lealtad.
Por supuesto, el unionismo ya no es lo que era. La demografía, la desindustrialización, la globalización y el heroico sacrificio de generaciones de republicanos han revertido muchos aspectos del Estado de Orange que existía en 1922 o 1968. Pero sería una insensatez pensar que no sigue siendo una seria amenaza para el progreso de Irlanda, o suponer que su desaparición es inevitable.
El unionismo debe ser denunciado continuamente y cuestionado por todos los progresistas. ¡No se le puede dar ningún trato especial ni ninguna concesión política!
El sectarismo, el racismo, el sexismo, la homofobia y el triunfalismo no se convierten en una cultura legítima después de diez o trescientos años. ¡Una cultura de odio es atemporal!
Los medios de comunicación, la policía, los bomberos, las autoridades locales y los partidos nacionalistas de los Seis Condados, así como las élites políticas de Dublín y Londres, deben dejar de complacer la cultura de odio que surge constantemente a lo largo del año, alcanzando su punto álgido en julio, y, en cambio, deben afrontarla por lo que es.
Por nuestra parte, en Éirígí seguiremos construyendo una nueva República laica para toda Irlanda que trate a todos los ciudadanos por igual, independientemente de su religión.
En nuestra República, ningún grupo religioso será tratado con temor ni favoritismo, y todas las iglesias se someterán a los intereses de la clase trabajadora y de la República.
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